Muallim Naci

Düşünce ve beğeni alışkanlıkları yönünden es­kiye bağlıdır. Bu, aldığı medrese kültürüne bağlanabilir. Recaizade Mahmut Ekrem‘e karşı, “göz için uyak” anlayışını savunmuştur. Aruzu kullanmasına karşın dil sadedir. Sanatçının “Lügat-i Naci” adlı bir sözcüğü de vardır. Edebiyatımızda köyü konu alan ilk şiir yani ilk köy şiiri “Köylü Kızların Şarkısı” Muallim Naci‘ye aittir. Eserleri: Ateşpare, Şerare, Füruzan (… Okumaya devam et Muallim Naci

Nabizade Nazım

(1862-1893) Annesini çocuk yaşta kaybetmesi nedeniyle çocukluğunu ve gençliğini çok  mutlu yaşayamamıştır. Büyük Annesinin yanındayken Tophane Mahalle Mektebi’ni bitirdikten sonra Salıpazarı’ndaki Fevziye Rüştiyesi’ne başladı daha sonra Beşiktaş Askeri Rüştiyesi’ne girdi. İdadi(lise) öğrenimini bu okulda bitirdikten sonra yüksek öğrenimini Mühendishane-i Berri-i Hümayun’da (kara askeri mühendis okulu) okudu ve 1884 te topçu mülazım-ı sanisi (topçu üsteğmen) olarak bitirdi; Mekteb-i… Okumaya devam et Nabizade Nazım

Abdülhak Hamit Tarhan

Döneminin en büyük şairi sayılmış, “Şairi Azam” olarak anılmıştır. Türk şiirinin biçim ve içerik yönün­den yenileşmesinde önemli katkılarda bulunmuştur. Ölen karısı Fatma Hanım için yazdığı “Makber” şiiri ünlüdür. Abdülhak Hamit Tarhan, şiirinin ana konuları; sevgi, doğa, ölüm, metafi­zik ve günlük yaşamdır. Sanat için sanat anlayışıyla bireysel konuları iş­ledi; ümidi, acıyı, isyanı dile getirdi. Duygu ve… Okumaya devam et Abdülhak Hamit Tarhan

Ahmet Mithat Efendi

Tanzimat’ın en popüler yazarıdır. Onu toplumcu bir anlayışla halkı için yazan öykü ve romancı olarak tanımlayabiliriz.Çeşitli alanlarda 200’den fazla eseri olan Ahmet Mithat, halka okuma alışkanlığı kazandırmaya çalıştı. Ahmet Mithat Efendi, tarih, felsefe, biyoloji, fizik, astronomi…gibi çeşitli alanlarda eserieri olan sanatçı, üsluba özen göstermediği , çalakalem yazdığı, eserlerinin sanat­sal nitelikleri güçlü olmadığı için kalıcı olamadı.… Okumaya devam et Ahmet Mithat Efendi

Ziya Paşa

Tanzimatın birinci döneminin önemli sanat ve düşünce adamlarından olan Ziya Paşa “eski-yeni ikilemini yaşamı boyunca yaşamıştır. Bu nedenle Namık Kemal‘in eleştirilerine uğramıştır. “Şiir ve İnşa” adlı makalesinde Halk edebiyatını, daha sonra da bu görüşünde tutarlı olamayarak, “Harabat Antolojisi” adlı eserinin önsözünde ve Divan edebiyatını savunmuştur. Divan edebiyatı kültürüyle yetişmesinin etkisin­den olacak, bu edebiyata sevgisini yitirmemiş;… Okumaya devam et Ziya Paşa

Namık Kemal

“Vatan Şairi”olarak anılır. Sanat yaşamına Divan edebiyatı tarzında yazdı­ğı şiirlerle başlayan sanatçı; Şinasi‘yle tanıştıktan, Avrupa kültür ve uygarlığını tanıdıktan sonra yeni edebiyat ve kültür için savaşım vermiştir. Sanatçı yanından çok, “Siyasal eylem adamı” kimliğiyle dikkati çeker. Namık Kemal, edebiyatın her alanında; şiir, roman, tiyatro, eleştiri, mektup…eserler vermiş; sanatını, düşüncele­rin halka yaymada bir araç olarak kullanmıştır.… Okumaya devam et Namık Kemal

Şinasi

Batı etkisindeki Türk edebiyatının; Tanzimat edebiyatının, kurucusudur. Yenilik edebiyatımızın diğer sanatçıları, onun açtığı yolda yetişmiş ve ilerlemiştir. Edebiyatımızda ilkleri başlatan kişiliğiyle önemlidir. Noktalama işaretlerin ilk kez kullanan kişi, dilde sa­deleşme çalışmalarını başlatan, ilk tiyatro eserimiz “Şair Evlenmesi” yazan, ilk makale olan “Mukaddimeyi ilk özel Türk gazetesi olan Tercüman-ı Ahval’de yayımlayan, ilk folklor araştırmasını yapan Şinasi‘dir.… Okumaya devam et Şinasi

Tanzimat Dönemindeki İlkler

Bu dönemde Türk edebiyatında ve kültüründü birçok ilkler yaşanmıştır. 1) İlk Gazeteler: a) Takvim-i Vekayi (1831 ) : ilk resmi Türk ga­zetesi b) Ceride-i Havadis (1840 ): ilk yarı resmi ga­zete. c) Tercüman-ı Ahval ( 1860 ) : İbrahim Şinasi ve Agah Efendi tarafından çıkarılan ilk Türk gazetesi d) Tasvir- i Efkar (1862) : Bu… Okumaya devam et Tanzimat Dönemindeki İlkler

İkinci Dönem Tanzimat Edebiyatı

1876’da açılan I. Meşrutiyet Meclisi 1877’de ll.Abdülhamit tarafından, Osmanlı – Rus Savaşı gerekçe gösterilerek kapatılır. Anayasa yürürlükten kaldırılır. Aydınlar üzerinde bir baskı, sürgün ve jurnal dönemi başlar. Bu baskı sonucu yıldırılan, etkisizleştirilen sa­natçılar, toplumsal konulan bırakarak bireysel ko­nulara yönelirler. İkinci dönemin başlıca özelliklen şunlardır: 1. Bu döneme ” sanat sanat içindir” ilkesi ege­mendir. Toplumu sanat… Okumaya devam et İkinci Dönem Tanzimat Edebiyatı

Birinci Dönem Tanzimat Edebiyatı

Bu dönem, demokratik hak ve özgürlüklerin sı­nırlı da olsa kullandığı zamana rastlar. 1860’da ilk özel Türk gazetesi Tercüman-ı Ahval’ın çıkarılışı ile başlar. Birinci dönem Tanzimat Edebiyatının özellikleri: 1. Bu döneme ” sanat, toplum içindir.” Anlayışı egemendir. Sanatçılar, bu yüzden, sanatı toplumu eğitmede. Batı kültür öğelerini tanıtmada bir araç olarak görmüşlerdir. 2. Sanatçılar, o döneme kadar… Okumaya devam et Birinci Dönem Tanzimat Edebiyatı